昔日的歷史機遇已經一去不返，香港人不再生活在以往美好的寬鬆環境，而是日益處身在威權體制之下：我們在網上論政可以被刪帳戶、上街可以被毆打、集會可以被檢控、參加社運可以被辭職。要民主自由，到底是仰視天朝宗主寄望寬容，還是敢於抗爭捍衛我城自主？這是敲問每一個香港人心靈的問題。

方志恒(香港革新論主編)

　今天，有兩份國際報告提到香港：一是「自由之家」(Freedom House)公布年度全球自由狀況評估報告，香港被評為「部分自由」，與格魯吉亞、哥倫比亞等國家並列；二是「人權觀察組織」(Human Rights Watch)在年度報告指出，香港在外交及國防事務外，理應享有自治權，但北京正侵入香港人的政治參與權利、表達及集會自由。

　兩份國際報告，都指向同一個事實：在北京的天朝主義籠罩下，香港已被逐步推向「威權體制」(Authoritarian regime)。以往人們常有一句口頭禪：香港冇民主、但有自由。今天這話大概要修改為：香港冇民主、自由也危危乎。

　香港人必須清醒，我們以往曾經享有過的自由，其實是歷史的因緣際會：1970年代，英國殖民宗主要將香港建成現代都會，以凝聚港人對殖民管治的認同，作為與中國談判的籌碼，各種民主自由的進步，包括議會選舉(區議會、巿政局、立法局)、行政革新(設立廉政公署、申訴專員公署、平機會等監察部門)及人權改善(例如制定人權法)，都是在這個歷史脈絡下出現；而北京以往重視香港角色(經濟地位及一國兩制示範作用)，維持寬鬆的對港政策，才令香港的自由空間，在主權移交初年得以保持。但今天，當殖民宗主早已一走了之、天朝宗主正全面進場之時，香港人才驚覺我們的自由是何等脆弱，民主之路是如何遙遙無期。

　黑人民權領袖馬丁路德金有一句名言：「改變不會自動到來，唯有經過不斷抗爭。」(Change does not roll in on the wheels of inevitability, but comes through continuous struggle)。昔日的歷史機遇已經一去不返，香港人不再生活在以往美好的寬鬆環境，而是日益處身在威權體制之下：我們在網上論政可以被刪帳戶、上街可以被毆打、集會可以被檢控、參加社運可以被辭職。要民主自由，到底是仰視天朝宗主寄望寬容，還是敢於抗爭捍衛我城自主？這是敲問每一個香港人心靈的問題。

　香港人很喜歡到台灣觀察選舉，但台灣人最值得香港人學習的經驗，大抵是在國民黨威權體制 (1940至1980年代)下的抗爭經驗；香港人很喜歡到新加坡和馬來西亞旅遊，但新馬兩地最值得香港人認識的事情，應該是新馬反對黨在威權體制下的生存之道。

　如果我們不甘於此，那麼我們可以依靠的，就只有藏在心底裡的「香港主體意識」。